陆群 ， 女 ，出生于19 69 年。
一、个人基本信息与教育背景
湖南省 古丈县人，土家族， 长沙理工 大学哲学研究所二级教授，博士生导师，湖南省民委首批 “民族研究特聘专家”，省级学科带头人，中国宗教学会理事、湖南省统战部“宗教与文化研究小组”组长，中国民族伦理学学会 副会长，长沙理工大学 “湖湘学者” 。 1988-1992 年毕业于华中师范大学历史系全日制本科，学士。 1992 年 分配至 吉首大学政法学院 工作 ； 1997-1999 年 就读于 湘潭大学法学院 “研究所主要课程进修班”学习结业 ； 2007 年 评聘为吉首大学历史文化学院教授 ； 2012 年 调至吉首大学哲学研究所 ； 2013 年 9 月 -12 月 至 中国社科院世界 宗教 研究所进修 ； 2015 年 评聘为吉首大学哲学研究所博士生导师 ； 2016 年 评聘为吉首大学哲学研究所二级教授 ； 201 9 年 调至长沙理工大学 马克思主义学院 哲学研究所 。
主持 4 项国家社科基金课题《湘西原始宗教艺术研究》（结题优良）、《苗族 “巴岱”信仰的历史与现状研究》（结题优良）、《湘西少数民族传统宗教坛庙的时空分布及对区域社会影响研究》（结题优良） 、 《 湘鄂渝黔边区宗教碑石文献收集整理与研究 》（在建）， 国家民委一般项目 《 湘西碑石铭刻中的民族团结史料收集整理与研究 》（结题优良）等课题多项。在《世界宗教研究》《世界宗教文化》《宗教学研究》《中央民族大学学报》等核心期刊上发表学术论文 80 余篇，其其中 6 篇被《新华文摘》《中国社会科学文摘》及人大复印资料以及高校文摘转摘。出版学术著述《湘西原始宗教艺术研究》《桑植白族本主信仰的史地研究》《苗族巴岱信仰研究》《民间思想的村落——苗族巫文化的宗教透视》《中国少数民族村寨调查 . 土家族卷》（合 ,2 ）等 7 部。获教育部第七届高校人文社会科学研究二等奖 1 项、湖南省第七届社会科学成果三等奖 1 项、国家民委民族问题研究三等奖 1 项，中共中央统战部年度优秀课题论文三等奖 1 项。
曾任主要课程：《非物质文化遗产学》《民族伦理学》《宗教人类学》《世界古代史》《世界近代史》《外国法律制度史》《西方法律思想史》《宪法学》 《中国近代史》《自然辩证法纲要》等。 目前指导学术型硕士 38 人，专业硕士 4 人，学术型硕士 32 人、专业硕士 4 人。
二、目前研究领域
宗教人类学、少数民族伦理、中国近现代史基本问题。
三、已完成或已在承担的主要课题
2020,09~2024,12 主持国家社科基金（ 20BZJ021 ）湘鄂渝黔边区宗教碑石文献收集整理与研究》，经费 20.0 万元，在研；
2020,06~2021,9 国家民委年度课题一般项目（ 2020-GMB-009 ）“湘西碑石铭刻中的民族团结史料收集整理与研究”，经费 2.0 万元，已结题；
2018,06~2023,9 湖南省社科规划办（ 18YBA357 ）新修订《宗教事务条例》背景下武陵山区宗教治理研究，经费 2.0 万元，已提交结题材料；
2015,06~2029,9 主持国家社科基金 (15BZJ047) 湘西少数民族传统宗教坛庙时空分布及对区域社会影响研究 经费 20.0 万元，已结题，结题号 :20193750
2014,06~2016,9 主持凤凰县政府“苗疆边墙防御体系研究”子课题“凤凰宗教文化研究” 经费 2.00 元，已结题；
2013-2015 ，主持湖南省社科规划办基金一般项目 (13YBA276) 历史地理过程中的桑植白族本主信仰研究，经费 2.00 元，已结题；
2011,06~2014,9 主持国家社会科学基金项目 (11BZJ029) 苗族巴岱信仰的历史与现状研究，经费 12.00 元，已结题；
2006,06~2010,10 主持国家社会科学基金项目（ 06BZJ001 ）湘西原始宗教艺术研究 06BZJ001, 经费 9.00 元，已结题。
四、 发表主要文章
中华民族共同体意识在湘西地区的形成与发展论析 ——以人口迁移为视角 , 《湖南科技学院学报》 2023.2
改土归流后湘西庙学分布与文化共相的生成 ——以庙学碑刻为中心 , 《民族论坛》 2022.3
苗族巴岱信仰中 “杀茅人”仪式符号解析 , 《宗教学研究》 ,2021.3
清代苗族巴岱手抄符本中的鬼符释义 , 《宗教学研究》 ,2019.4 类
湘西州境宗教类金石文献遗存状况及价值分析 , 《世界宗教文化》 ,2019.5
明清时期老司城宗教坛庙并置格局状况考察 , 《世界宗教研究》 ,2018. 6
苗族女神坛庙类型及特征论析 , 《宗教学研究》 ,2018.4
雅溪天王庙祭祀空间演变及常规化组织活动考察 , 《宗教社会学》 ,2018.10
身体、情感及灵性生命诉求 ——对湘西“仙娘”现象考察的心理学视角 , 《宗教心理学》 ,2018.2
明清时期湘西天王庙地理分布探析 , 《青海民族研究》 ,2017. 4 CSSCI 、 D 类
腊尔山苗族村寨宗教祭坛论析 —以火炉坪村为例 , 《宗教学研究》 2017.3
湖南白族本主信仰的类型及特征 —兼与大理白族的比较 , 《吉首大学学报》 2017.4
五溪流域盘瓠庙时空分布研究 . 《原生态民族文化学刊》 ,2017.3 .
桑植白族本主神祠的空间分布及原因探讨 , 《民族论坛》 .2017.2
苗族巴岱的修行与身心实践考察 , 《宗教人类学》 ,2017.8
腊尔山苗族祭坛 “炯”的空间分布及文化内涵探讨 , 《宗教学研究》 ,2016.03
土司政权与民族关系 ——基于桑植白族本主信仰的口述史分析 , 《青海民族研究》 2015.02
吕洞山苗族山神祭坛的空间位移与地方形塑 《宗教学研究》 2015.02
女性主义视角下的梵净山佛教信仰研究 , 《长江师范学院学报》 ,2015.01
论苗族椎牛神辞中的季节性节律 , 《贵州大学学报》 ,2016.2
宗教事务管理法治化问题研究 , 《西北民族大学学报》 ,2015.1,
苗族宗教仪式中的迷征现象考察 ——以巴岱“过法”仪式为例 , 《宗教学研究》 2014.2
社会结构与巴岱身份的获得 ——以兴中村巴岱“过法”仪式为例对特纳理论的检讨 , 《中央民族大学学报》 ,2014.6 ,
《乡规民约 举足轻重》人民日报第六版 “创新社会治理体制篇” 2014.10.22
五、 著作与教材
桑植白族本主信仰的史地研究，陆群（独著）， 2021.5 宗教文化出版社
苗族巴岱信仰研究，陆群（独著）， 2015.11 宗教文化出版社
湘西原始宗教艺术研究，陆群（独著）， 2012.11 民族出版社
民间思想的村落 ——苗族巫文化的宗教透视，陆群（独著）， 2000.10 ，贵州民族出版社
中国少数民族村寨调查 . 土家族卷，陆群（合著， 2 ）， 2004.2 ，云南人民出版社
